在《这就是中国》中，听王绍光教授论西方政体思维与中国政道思维的区别；政体思维主要关注政治秩序的形式和程序，比较教条、容易对复杂事物贴上简单标签；而政道思维主要关注政治秩序的实质和内容，比较灵活，根据具体情况做具体分析。

从“政体”的视角看，复杂的政治现实会被化约为几个简单的标签，如“民主政体”、“专制政体”等，仿佛它们决然不同、非此即彼。从政道的视角看，所有的政治体制都是混合体制，包含了各种成分，只不过成分的搭配各不相同。

从政体的视角看，只要它所关注的那一两项制度特征有没有变化，其他政治体制的变化都可以忽略不计，这是以静态的眼光观察动态的现实。从政道的视角看，治国之道必须随着条件的变化而变化，一切治国之道的变化都意义重大，以动态的眼光看待动态的现实。

从政体的视角看，人们往往会寻求一揽子解决方案，既然政体被看得那么重要，有人就会以为换个政体，一切问题便都可迎刃而解。而从政道的视角看，具体问题必须具体分析，换个政体也许可以解决某些现存的问题，但也可能带来一些新的也许更大的问题，而最基本的政治常识或原则是：切不可幻想用简单的方法对付复杂的世界。

为此，西方实施政体管理，总是对他国的管理指手划脚，要求他国按他们的“政体”管理；而中国历代先哲实施的是“政道”，即为政之道、治国理政之道，非常重视内部管理，发展速度将超过西方。