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在《这就是中国》中,听王绍光教授论西方政体思维与中国政道思维的区别;政体思维主要关注政治秩序的形式和程序,比较教条、容易对复杂事物贴上简单标签;而政道思维主要关注政治秩序的实质和内容,比较灵活,根据具体情况做具体分析。


从“政体”的视角看,复杂的政治现实会被化约为几个简单的标签,如“民主政体”、“专制政体”等,仿佛它们决然不同、非此即彼。从政道的视角看,所有的政治体制都是混合体制,包含了各种成分,只不过成分的搭配各不相同。


从政体的视角看,只要它所关注的那一两项制度特征有没有变化,其他政治体制的变化都可以忽略不计,这是以静态的眼光观察动态的现实。从政道的视角看,治国之道必须随着条件的变化而变化,一切治国之道的变化都意义重大,以动态的眼光看待动态的现实。


从政体的视角看,人们往往会寻求一揽子解决方案,既然政体被看得那么重要,有人就会以为换个政体,一切问题便都可迎刃而解。而从政道的视角看,具体问题必须具体分析,换个政体也许可以解决某些现存的问题,但也可能带来一些新的也许更大的问题,而最基本的政治常识或原则是:切不可幻想用简单的方法对付复杂的世界。


为此,西方实施政体管理,总是对他国的管理指手划脚,要求他国按他们的“政体”管理;而中国历代先哲实施的是“政道”,即为政之道、治国理政之道,非常重视内部管理,发展速度将超过西方。

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